摆在我们面前的是，I.一位新的作者，或应该称为执笔人，或乾脆就叫做笔（若是你愿意这麽叫），被圣灵所使用，要把神的意念显明给我们，被神的手指（即是神的灵）所驱动而写，他就是所罗门。经他之手写出了圣经的这卷书以及接下来的两卷，传道书和雅歌，一篇道和一首歌。有人认为所罗门年轻时写雅歌，中年时写箴言，晚年时写传道书。在雅歌的标题里他只称自己为所罗门，可能因为这是他登王位之前所写，在年轻时就被圣灵充满。在箴言的标题里他称自己为以色列王大卫儿子所罗门，因为那时他是整个以色列的王。在传道书的标题里他称自己为在耶路撒冷作王、大卫的儿子，可能那时他对其他支派的影响力下降，大部分时间住在耶路撒冷。关於这个作者我们注意到，1.他是王，也是王之子。圣经排在箴言以前的书卷，其执笔人多半是大人物，诸如摩西和约书亚，撒母耳和大卫，现在又是所罗门；但是在他之後，受感的作者大部分是穷先知，在世上没有地位。因为日子将到，神拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧（哥林多前书1:27）；他要用贫穷人传福音。所罗门是非常富有的王，治下疆界辽阔。他是卓越的君王，也精心研究神的事；他是先知，也是先